河南省安阳市《乾隆版汤阴县志》十卷 杨世达纂修PDF电子版高清影印本下载

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地区:河南省安阳市地方志
书名:乾隆版汤阴县志
卷数:全书共十卷
作者:清杨世达纂修
版本:清乾隆三年(1738)刻本
史部:方志类
格式:据日本珍藏本原书原貌彩色影印 高清PDF电子版下载
类型:中国稀缺古代古籍善本地方志史志县志PDF下载
大小:101.39 MB
页码:427双页
河南省安阳市地方志,杨世达,字兼斋,清广东揭阳县人。历任河南登封、宜阳、宝丰、嵩县、永城等知县,雍正七年至乾隆三年(1729—1738年)任汤阴县知县。“性刚介廉洁,不事缘饰”,“素抱经济,念切民瘼”。汤阴衙署,往日为军需曾向民间派买柴炭,以后不问需否,形成惯例,派买如故。名曰给价,实不及十之二三,百姓苦不堪言。杨到任伊始,立即革除。在集中精力兴利除弊的同时,还在县衙大堂立一碑碣,名曰《大堂铭》,与全体官吏共勉。这个《大堂铭》和它的序文,虽然受阶级局限,其主旨是为巩固封建阶级统治地位,但其“好民好”、“恶民恶”的主张和对“是非颠倒、好恶私逞”者的告诫,不能不说是难能可贵的。
杨世达在集中精力兴利除弊同时,还挤出时间,于雍正十三年、乾隆三年,分别重修《汤阴精忠庙志》和《汤阴县志》,前者10卷,15万字,后者10卷,12万字。
杨身处封建时代,能急民之所急,治汤十年,做了许多除弊兴利的好事,实为汤阴史上所罕见。其治汤时间,去今已二百余年,其业迹已多难以寻觅,然而源于是时的“杨公渠”、“杨公堤”、“杨公洞”等名称却仍在民间流传。
赶庙会清代杨世达《会记》载:“忠武鄂王庙会,何自而昉乎?

雍正十二年甲寅知县杨世达创立也。四方辐辏,贸易盈城,焕然巨观。

然有会必须有戏,非戏则会不闹,会不闹则趋之者寡,而贸易亦因之而

少甚矣,戏固不可少也。”(摘自清乾隆《汤阴县志》)

汤阴的庙会历史悠久,但无具体起始记载。每年农历二月初一,止

于农历十月二十二,计118次。庙会时间多为一天,庙会分主会村,跨

会村。主会村兴起庙会缘由是以当地某一古庙(含寺院、道观、祠堂)

为依托。庙会当天,周边的商贾易地到主会村街头摆摊经营,主会村于

会前筹集财物,请来剧团或其他形式文艺团体,在主会村街头唱戏或表

演,时间一般是3至5天。文艺团体的成员竞相在庙会上展现技艺、才艺,

以利赢得更多庙会主持者的邀约。因之,从某种意义上讲,庙会又是各

种专业专项技艺、技能大比拼的场所。庙会前各主会村、跨会村中的居民

分别打扫庭院,杀猪宰羊,备下丰厚食品,邀请亲朋好友前来赶会看戏

进行各种交流。届时,主会村、跨会村皆是一片热闹非凡的景象。居于

主会村、跨会村的人家热情招待来客与亲戚朋友。这种好客的淳朴民风,

成为汤阴县一种特殊的民俗风情。

主要庙会择要叙之:

木佛庙会,农历二月初一,俗称为佛生日,主会村是县东6公里的

西木佛。

老龙湾庙会,农历二月初二,俗称“龙抬头”,主会村是县西李家湾,

村内旧有龙王庙。

岳飞庙会,农历二月十五,是岳飞生日,此日县城岳飞庙、县东周流村

程岗村同时起会。

隆化庙会,农历三月二十二,传说是齐桓公媵卫女生日,主会村是县

东西隆化。庙会上,每4年举行一次大型民间舞蹈跑帷子活动。

城隍庙会,农历四月十五,传说为城隍生日,主会地点在县城大南街。

端午庙会,农历五月初五,为纪念屈原而起会,主会地点在城内岳庙街

邶城庙会,农历八月初一,传说为周公旦生日,一说为平叛纪念日。

主会村是县东邶城村。

文王庙会,农历九月十五,传说为周文王生日,主会地是县北羑里

城文王庙,主会村羑河、七里铺、工官屯。

县志编纂是一项系统、综合性的工程。需要编者具备深厚的学术功底和丰富的实践经验,对当地历史文献、档案资料等有深入的了解和研究。

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