河南省平顶山市《乾隆汝州风穴续志》任枫编撰 PDF电子版地方志下载

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风穴志略》是风穴寺已知的首部寺志,成书于清代康熙十二年,为汝州乡贤进士任枫所编撰。全书分上下两卷,所记首叙山水,继述营建、景迹、禅宿、题咏等,体例精当,史料翔实,集清康熙以前有关风穴寺文献之大成。清初名士沈荃,在为《风穴志略》作序时,对其颇为赞许,“今观庄所志,凡龙象之宗传,伽蓝之废置,桥梁亭台之旧迹,以暨贤士大夫之登陟题咏,又何纤悉备具,网罗无遗若是也。”

任枫(1621年~1681年)字木菴,号庄,清代汝州人。 生而颖异,过目成诵,十五岁补博士弟子员。顺治十一年,中举人。康熙六年,中进士。康熙十三年,任山西灵石县知县,多惠政,政声流播千里,升内阁中书舍人。康熙二十年,卒,灵石县士民千里会葬,汝坟人无大小,皆为垂涕。其“精於诗文,兼工八法,一时罕见其匹。晚年邃於程朱之学,所著有《史勺》一编,《琐记》二十卷行世。”郏县人仝轨为其撰写墓志时,曾慨然曰:“汝坟自唐来,以诗名世者刘希夷一人耳,绝响千余年。至木菴而继之,而木菴学行大节,孔子所谓古之遗爱者,希夷不及也。”明崇祯十四年,李自成所率流寇攻占汝州,到处烧杀,任枫妻王氏骂贼而死。任枫渡河而北,寄迹胙城(今延津县),后于陕西宜川县友人处,睹《海内奇观》一书,上镌风穴山图并记,归家后,购觅良久而未得,因成憾事。“闻之,学已成而名誉不彰者,朋友之过也。余投契风穴几二十年,可谓与山灵有旧矣。顾不能为作专书以传,猿鹤笑人,负此良友。”为偿心中夙愿,“因援笔识之,使躭幽嗜僻之士,知海内灵□奥窟囗剔不到者,不独雁荡、龙湫然矣。”

沈荃(1624—1684年),字贞蕤,号绎堂,别号充斋,江苏华亭人。清顺治九年(1652年)探花,授编修,累官詹事府詹事、翰林院侍读学士、礼部侍郎。沈荃在朝,端重有威仪,对于民生利弊,时政得失,能向朝廷剀切详言,得到康熙帝赞赏。其学行醇洁,亦善书法,工诗文,康熙曾与之谈论古今书法,尝召至内廷论书,“凡御制碑版及殿廷屏障御座箴铭,辄命公书之。”卒谥文恪,著有《充斋集》行世。

顺治九年,沈荃授翰林院编修后,任河南大梁道副使(驻禹州),期间沈荃缉捕盗贼,很得民心,不久被提升为河南按察使。沈荃为官河南期间,政举颇多,切合民情,所奏经顺治帝交部议准予,而后施行。同时沈荃作为名士,每到一地,均极其重视当地文化,引得中州文坛才子争相唱和,留下许多佳作,其主修的《河南通志》,成书后康熙帝下诏,“天下郡县修志,一以河南为法”之语。沈荃之所以与汝州风穴结缘,便始于此,“余昔奉节钧阳,遇庄任子,忻然订交。间以暇日,驱车访胜。登嵩顶,眺崆峒,问名贤遗事,因得访风穴之胜。”故风穴寺现存除沈荃序言外,寺内中佛殿前碑碣上,镌有沈荃手书的《寄怀风穴云峩禅师》诗一首,另《风穴续志》收录沈荃《怀风穴云峩和尚》诗两首。《风穴志略》自成书之后,曾多次刊印,惜年淹日久,现已知存世之古本,仅余两部,其一为天津图书馆所藏本,其二为风穴寺文管所于1980年3月,在河南省博物馆汤文兴处收集到木刻线装本《风穴志略》一部。据天津图书馆所藏影印本测量,版框20.3cm×13.5cm,半页十行,行二十字,白口,单黑鱼尾,四周单边。细审此本,其刊刻时间当在乾隆《风穴续志》成书之后,盖此书卷首载有《风穴续志》目录。天津图书馆藏本《风穴志略》之沈荃序言已经遗失,任枫自序亦仅余半纸,而文管所本又不知现藏何处,无法对二者进行对校,所幸《风穴寺文史荟萃》一书,收录整理有二序全文,可补天津图书馆藏本之缺。

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